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業謝 目次

■業謝(ごうしゃ)について
業謝の誕生した経緯
■なぜ“奇跡的治癒”があるのか?
■業の人に与える影響とは
■業謝後の経過について
業謝行を受けたい方は

業謝(ごうしゃ)について

業謝とは、皮膚を指先で軽擦するだけで皮膚を通して、人間の潜在意識をクリーニングする技法です。横田和典師が、業捨師・谷原弘倫先生とのご縁によって伝授された「業捨行」を基に、生理学、心理学、整体学、経絡理論などの観点を取り入れながら、自己の真諦(真実の姿)に気づく身体技法として「業謝行」を創始するに至りました。

【業捨とは】
業捨行は、弘法大師・空海が中国から持ち帰った、密教の法力を源とする行法。
弘法大師・空海は仏門に帰依する修行者に対して、心身に付着してしまっている業を、密教の法力を以て捨て去らせ、修行者の仏門修行を滞りなく成就させる為の行として、その法力を発揮されました。 その空海による密教の技法を独自の観点で現代に復元させた、谷原弘倫先生が「業を捨てさせる技法」である為「業捨(ごうしゃ)」と名付けられたのです。

空海の法力で治す■参考図書:
「空海の法力で治す」(すばる書房刊)
「業捨」(すばる書房刊)

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業謝の誕生した経緯

業捨師・谷原弘倫師との出会い

業謝のルーツは谷原弘倫師が昭和56年に創始された「業捨(ごうしゃ)」にあります。
以下、横田師の経験談です。

『私は、業捨行をご自身のご著書でも紹介されている、世界的物理学者である保江邦夫先生にご縁を頂き、武道の恩師である山﨑博通先生のご紹介を経て、谷原弘倫先生から直接拝受させて頂きました。

合気の道愛の宇宙方程式●保江邦夫先生のご著書であり、業捨についてのエピソードやご考察などがつづられている「合気の道」(海鳴社)「愛の宇宙方程式」(風雲舎)


初めて谷原先生にお会いした時、谷原先生は睨み付ける様な目で、「あんた余り業が無いようやけど何しに来たの?」と聞かれました。
そのタイミングでご丁寧に山崎博通先生が私の素性を説明して下さいました。すると谷原先生は快く業捨をして下さりました。
業捨の時間は1時間半ほど続き、有り難い事に、その間に業捨に関するあらゆるお話しをして下さいました。今思えば有り難いと同時に、何故あそこまで深いお話しをされたのか不思議です。そして、業捨が終わった時に私の目を見つめ「横田さんあなた業捨が出来る様になっているからやってみなさい。最初は真似ごとで良いからやりなさい。」と言われ、ご自身の腕を差し出され私に業捨の真似ごとをさせて下さいました。
その時に「そうそう。やっぱり出来てる。ドンドンやりなさい。」と仰り、帰り際には「また遊びに来て下さい。」と言われました。

谷原先生のお話しで特に印象的だったのは、「業捨は霊能力や不思議なものじゃない。血管の掃除をしているだけ。血管の掃除だけで某大学病院の下請けもやってるの(笑)。どれだけ、医療が発展しても、身体の中の「流れ」が詰まっとったら何にもなりゃせん。私は有名なお医者にも『不思議な力を手に入れるにはどうすれば良いですか?』って聞かれるけど、そんなもん無いし、あってもそんなもんに手を出したらいかんって言うんや」と言われたことです。
谷原先生は霊能者や不可思議現象を起こす方々を余り良く思っておられず、医師にも多く頼られる為か、経験的なものだけでは無く医学的知識も豊富で、業捨を冷静に考察されていました。

業捨をさせていただくことに―そして業捨から、業謝へ

谷原先生のお言葉を頂いても、暫くは業捨をしなかったのですが、様々な不思議現象が起こり、自然な流れで業捨をしなくてはいけない状況になりました。

業捨をすると本当に不思議な事が起こります。
保江邦夫先生がご著書で紹介されている通り、病気が快方に向かうだけではなく、その人の運命が変わり、周りの人達が変わるのです。また受けたその人の病気が治ったり、トラブルが解消されるだけではなく、受けた方にご縁のある人達にも変化の流れが起きはじめました。
身体内の氣、血液の流れの変化が、身体外(日常生活)に転写されるのです。 あらゆる精神世界で言われる事を、クライアントさん達が体験を通して教えて下さるのです。

谷原先生もご自身の著書にも書かれているのですが「業とは個人のもの」とあり、私も最初はそう考えていましたが、現実の現象を丁寧にみてみると、業は仏教の「諸法無我」の教えの通り、全ての業は繋がっています。
そういった観点を基に、東洋医学における経絡理論や解剖学、生理学、免疫学の観点から皮膚について研究し、また皮膚と意識との繋がりを追及するために、集合的無意識における深層心理学や、仏教における唯識論、また野口整体などの各種身体技法からも業捨を見直しました。その結果、皮膚と潜在意識の関係性に気付き、更に古神道の秘儀に触れる機会をいただく中で、私は「業」に対する考察を深め、ある考えに至りました。

それは、業捨では、業を悪いものと捉え、「捨てるべきもの」 とするが、業は捨てるべき不要なものではなく、今までの人生で自分を影から支え、守ってくれた存在であるということです。
それを気付かせてくれたのが、ある武の達人と、古神道の秘技を極められた神官の共通した、業捨中の反応でした。普通、業捨を受けると業覚による痛みから痛みを訴えるか、黙って耐えられるかの反応ですが、お二人は違いました。
業捨の最初から最後まで、業覚(業が認識される、痛みの体感覚)を感じられる度に「有り難うございます。」を唱えられていたのです。お二人にお聞きすると、業に感謝して有り難うございますと唱えると、苦痛は軽減され何も考えられなくなると言われました。
今まで自分を生かしてくれた業の真意を理解し、業と対立し排除する時代から、業に対して感謝する時代へとすでに移行したことを感じた私は、谷原先生より拝受した「業捨」に敬意を表し、同じ音(コトダマ)の「業謝」へと、謹んで改名するに至りました。負を正のエネルギーリサイクルするのが、「業謝行」なのです。

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なぜ“奇跡的治癒”があるのか?

手を当てて、「症状を作ってくれて有り難う」と思う

これまで数多くのクライアントさんと治療現場で向き合っていくうちに、気付かせていただいたことがあります。
それは、「なぜ人は病気になるのか?人にはなぜ奇跡的治癒があるのか?」ということです。
私もかつて、それまでの治療の方向性に迷い、壁にぶつかっていた時がありました。というのも、治療家である自分自身が身体を壊してしまったからです。
そんな時、私の武の恩師が講師を務められる講習会に参加しました。その時、檀上で師はこうおっしゃいました。
「道を極め天地一体となれば、理論や技術を越えた、自然治癒力を引き出す事の出来る『手』は自然と養われるのではないか?」と。
その言葉を受け、私はこれまでの考え方を大きく方向転換をすることになりました。私は、 テクニックを追い求め続け自分自身の身体を壊してしまっていました。しかしそれは、病気が悪いという意識が自分の中にあるからだということに思い至ったのです。
病気は、「悪い」ものではありません。整体・療術の大家である故・野口晴哉師は「病を経過させる」との金言を残されました。すなわち、病を排除、根絶するのではなく、うまく経過させることが本来のあるべき病に対するアプローチだということに気が付いたのです。
テクニックではなく、症状をデザインしてくれた、大いなる存在に感謝する。
クライアントさんの体に手を当てて「症状を作ってくれて有り難うございます。○○さん(クライアントさん)に代わって、今まで労らなくてごめんなさい。」と相手の肉体意識(潜在意識)に感謝するのです。そうすると、自ずと病はうまく経過していきます。
また何よりもクライアントさんが感謝の気持ちに観応して安心感を感じ、そのことによりクライアントさんの周りで起こるべきこと(必然の流れ)が起こり、結果として短時間で病は経過します。これが、「奇跡的治癒」と呼ばれる由縁です。
クライアントさんがそうした病の経過経験を積み重ねていくことで、受け入れる心が養われます。すると、自ずとクライアントさん自身の人生観が変わり、運が開けていくようになりました。

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業の人に与える影響とは

業は、血流障害であり、抑圧した感情エネルギーである

古来から伝わる東洋医学では、感情の元となる、全ての潜在意識は五臓六腑に身体意識として内在していると言われています。そしてその潜在意識は、皮膚表面に経絡として繋がっています。
業とは、生理学の観点から観ると血流障害です。
また、心理学の観点から観ると、業は潜在意識下における、抑圧した感情のエネルギーです。
この抑圧されたエネルギーは、無意識に固定観念として習慣化した思考を生みます。ですから、潜在意識に抑圧されたエネルギーが生じると、皮膚表面の経絡が滞り、これによって皮膚呼吸が弱まり、毛細血管が詰まり、結果として毛細血管・抹消神経における血流不全が起こります。
この皮膚の血流不全が原因となり、全身の血流不全、神経障害、免疫力低下、内臓機能低下、思考力の低下等、身心的負の連鎖が起こるのです。
また、顕在意識で認識出来ない、潜在意識下の習慣化した思考の影響は、習慣化した現実を引き寄せます。それは健康、人間関係、仕事にまで及ぶのです。
つまり、業が人の潜在意識および皮膚表面の血流に影響し、これが思考→習慣→身体的状況→健康、人との出会いや関係性、仕事などへと波及的に影響していくのです。

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業謝後の経過について

業謝行を受けると、皮膚に業跡(業の色)が出ます。
業跡とは心身の業が、業謝行によって皮膚表面に浮き出てきたもので、業跡はその人の業の状態によって個人差があります。 一般的には赤黒く、深い業であればあるほど、どす黒く浮き出てきます
。しかし基本的には外傷ではないので、お風呂に入っても滲みる事はありません。大体、二~三日で尿や宿便と共に、体外に排泄されるためにキレイに消えます。
心身に付着した業を業謝行によって掻き出し、感謝して手放していく時、永年心身に染み付いた業は、外されたくないために、業謝中に行者の脳(左脳)に鋭い痛みを捏造します。しかし業謝による痛みは、基本的に「行」が終われば完全に消えます(但し血流不全によって弱っている筋肉の活性化に伴う“筋肉痛”は稀に出ますが、これらの痛みは好転反応なので、数日で必ず消えて筋肉は活性化されます)。
業謝は、身体に溜まった老廃物を吐き出す排泄反応と共に、免疫力も高めます。

【業謝に伴う好転反応の例】
・眠気(※睡眠欲は排泄反応)
・宿便や、色の濃い尿 ・下痢、嘔吐などの排泄反応(出し切ったらすぐに治まります)
・発汗、発熱、身体のだるさ(だいたい一日で治まります)
・稀に、毛穴が開き皮膚感覚が敏感になる

業と共に排泄反応が出たあとは、心身共に大きく変化していきます。心身の病を持つ人は、業と共に氣血の滞りも解消されるために、身体に感じる症状も快方に向かい、また日常生活における運氣も変化します。

【業跡の写真】

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業謝行を受けたい方は

業謝行は治療法ではなく、自らの業と向き合うための行法です。
業謝行の主旨を理解できる、氣楽会会員及びその紹介者と、また保江邦夫先生の紹介者のみに業謝行を公開してまいりましたが、世に広まるにつれて、業謝行を真摯に求める一般の方からの声が増えて来ました。
よって業謝行の授行を一般の方が希望される場合は、氏名、生年月日、住所、電話番号、職業、業謝行をなぜ希望するのか?(200字~400字程度)等をメールまたは郵送にてお送り下さい。 厳選の上、お返事させて頂きます。
→詳しくはお問い合わせにてお願いいたします。

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